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69 resultados para “Trabajo”
Actividad mediante la cual el sujeto produce, crea, se relaciona con otros y encuentra formas de reconocimiento.
GlosarioActividad mediante la cual el sujeto produce, crea, se relaciona con otros y encuentra formas de reconocimiento.
ArtículoEl miedo al rechazo puede aparecer en una relación, una amistad, una entrevista de trabajo o incluso al expresar una opinión. Desde el psicoanálisis, este temor no se reduce a la inseguridad personal: está relacionado con la necesidad de ocupar un lugar en el deseo de los demás y con el miedo a perder reconocimiento, amor o pertenencia. Comprender por qué el rechazo nos afecta tanto permite distinguir entre una negativa concreta y la sensación más profunda de no valer o no ser suficiente.
Artículo¿Te ha ocurrido alguna vez que, cuando por fin consigues una buena relación, un trabajo que te gusta o una etapa de tranquilidad, acabas tomando decisiones que lo complican todo? Desde el psicoanálisis, el autosabotaje no suele ser falta de voluntad ni un deseo consciente de fracasar. Muchas veces responde a conflictos inconscientes, sentimientos de culpa o al miedo que produce aquello que realmente deseamos.
ArtículoHay personas que pueden pasar días, semanas o incluso meses dándole vueltas a una decisión importante. Cambiar de trabajo, terminar una relación, elegir unos estudios o simplemente decidir entre dos opciones puede convertirse en una fuente de ansiedad. Desde el psicoanálisis, la dificultad para decidir no suele deberse únicamente a la falta de información, sino a los conflictos inconscientes que toda elección pone en juego.
GlosarioPosición ética del analista que permite sostener el trabajo analítico sin imponer ideales o respuestas.
ArtículoUna lectura de la repetición como efecto de sentidos fijados que continúan actuando incluso cuando el sujeto no los reconoce plenamente.
ArtículoUna introducción clara a la simbolización como proceso por el cual una experiencia empieza a tener forma, palabra y lugar en la estructura psíquica.
ArtículoUna introducción clara a la simbolización como proceso por el cual una experiencia empieza a tener forma, palabra y lugar en la estructura psíquica.
ArtículoUna introducción clara a la simbolización como proceso por el cual una experiencia empieza a tener forma, palabra y lugar en la estructura psíquica.
ArtículoUna introducción clara a la simbolización como proceso por el cual una experiencia empieza a tener forma, palabra y lugar en la estructura psíquica.
ArtículoUna aproximación a la idea de que el yo no es una entidad transparente y previa, sino una posición construida en relación con el lenguaje y el Otro.
ArtículoUna lectura de la repetición como efecto de sentidos fijados que continúan actuando incluso cuando el sujeto no los reconoce plenamente.
ArtículoUna introducción clara al concepto de fantasma en Lacan, entendido como la estructura inconsciente que sostiene el deseo, organiza el goce y da forma a muchas repeticiones afectivas y subjetivas.
ArtículoUna introducción a las principales formas en que el inconsciente se manifiesta en la vida cotidiana. Desde los sueños y los lapsus hasta los actos fallidos, los síntomas y el humor, el psicoanálisis propone que aquello que creemos accidental puede contener un sentido que merece ser escuchado.
ArtículoUna exploración de la resistencia en psicoanálisis: los mecanismos conscientes e inconscientes que dificultan el cambio, sostienen ciertas repeticiones y nos mantienen ligados a formas de vida, relaciones o síntomas que ya no nos sirven. Comprender la resistencia permite entender por qué cambiar suele ser mucho más complejo de lo que imaginamos.
ArtículoUna introducción a la compulsión de repetición, uno de los conceptos más sorprendentes del psicoanálisis. Freud observó que las personas tienden a reproducir ciertos conflictos, elecciones y formas de relación incluso cuando les generan sufrimiento. Comprender esta tendencia permite entender mejor muchas repeticiones que parecen escapar a la voluntad consciente.
ArtículoLacan propuso una teoría original para comprender cómo se organizan los vínculos sociales. Los discursos del Amo, Universitario, Histérico y Analítico no describen tipos de personas, sino posiciones que pueden aparecer en distintos momentos de la vida cotidiana. A través de ellos es posible entender cómo circulan la autoridad, el saber, la pregunta y el deseo en nuestras relaciones.
ArtículoUna introducción clara a la noción lacaniana del falo como significante. No como órgano ni como símbolo anatómico, sino como operador estructural que organiza la falta, el deseo, la metáfora y la relación del sujeto con el Otro.
ArtículoEl objeto a es uno de los conceptos más originales y complejos de Lacan. Lejos de referirse a un objeto concreto, designa aquello que causa el deseo y mantiene al sujeto en movimiento. Comprender este concepto permite entender por qué las personas continúan deseando incluso después de obtener aquello que creían necesitar, y cómo la falta ocupa un lugar central en la experiencia humana.
ArtículoLa falta es uno de los conceptos centrales del psicoanálisis lacaniano. No designa simplemente la ausencia de algo que podría recuperarse, sino una condición estructural que surge con la entrada en el lenguaje. Es precisamente esa falta la que hace posible el deseo, impulsa la búsqueda de sentido y evita que la vida psíquica quede completamente cerrada sobre sí misma. Comprender la falta permite entender la lógica del deseo, la demanda, el objeto a, la castración simbólica y la constitución del sujeto.
ArtículoTodos necesitamos sentirnos queridos, aceptados y reconocidos. Sin embargo, cuando la necesidad de aprobación se convierte en el centro de nuestra vida, podemos terminar viviendo para satisfacer las expectativas de los demás y alejarnos de lo que realmente deseamos. Desde el psicoanálisis, esta búsqueda tiene su origen en la forma en que nos constituimos como sujetos y en nuestra relación con el deseo del Otro. Comprender esta necesidad permite descubrir que el afecto de los demás es importante, pero que también lo es encontrar un lugar desde el que poder vivir conforme al propio deseo.
ArtículoMuchas personas sienten un profundo malestar cuando intentan poner límites. Temen parecer egoístas, provocar conflictos o decepcionar a quienes quieren. Desde el psicoanálisis, esta dificultad no suele ser una cuestión de carácter, sino de la forma en que cada sujeto se ha constituido en relación con el deseo del Otro, la culpa y la necesidad de reconocimiento. Comprender por qué nos cuesta poner límites permite descubrir que cuidar de uno mismo no es incompatible con cuidar de los demás.
ArtículoPocas emociones resultan tan difíciles de reconocer como la envidia. Nos cuesta admitirla porque solemos asociarla con algo negativo. Sin embargo, desde el psicoanálisis, la envidia no nos convierte en malas personas. Muchas veces aparece cuando creemos que otra persona posee aquello que sentimos que nos falta. Comprender ese sentimiento puede decirnos mucho más sobre nosotros que sobre quien envidiamos.
ArtículoMuchas personas se sorprenden al descubrir que tropiezan una y otra vez con situaciones muy parecidas: relaciones que terminan igual, decisiones impulsivas, discusiones repetidas o elecciones que generan el mismo sufrimiento. El psicoanálisis propone que estas repeticiones no son simples casualidades ni falta de inteligencia, sino intentos inconscientes de resolver algo que quedó pendiente. Comprender esa lógica permite empezar a salir del círculo.
ArtículoCompararnos con los demás es una experiencia casi universal. Nos fijamos en su éxito, su aspecto, su inteligencia, sus relaciones o sus logros, y con frecuencia sentimos que siempre nos falta algo. El psicoanálisis propone que esta comparación no nace únicamente de la competencia, sino de la forma en que construimos nuestra identidad a partir de la mirada de los otros. Comprender este mecanismo ayuda a dejar de vivir permanentemente evaluándonos frente a un ideal imposible.
ArtículoEn ocasiones sentimos que deberíamos estar haciendo otra cosa, viviendo otra vida o aprovechando mejor nuestro tiempo. Esa sensación puede aparecer al ver lo que hacen otras personas, pero también cuando estamos solos. El psicoanálisis propone que este malestar no se debe únicamente a las redes sociales, sino a que el deseo humano nunca puede abarcar todas las posibilidades. Elegir siempre implica renunciar, y aceptar ese límite forma parte de una vida más tranquila.
ArtículoMuchas personas viven con la sensación de que deberían ser mejores: más inteligentes, más atractivas, más productivas o más exitosas. Aunque alcancen objetivos importantes, el sentimiento de insuficiencia reaparece una y otra vez. El psicoanálisis propone que esta experiencia no nace únicamente de la baja autoestima, sino de la distancia entre quienes somos y el ideal con el que constantemente nos comparamos. Comprender esa diferencia puede aliviar una exigencia que nunca termina.
ArtículoPedir ayuda parece algo sencillo, pero muchas veces nos resulta difícil. Puede despertar vergüenza, miedo al rechazo o la sensación de estar fallando. Desde el psicoanálisis, pedir ayuda implica reconocer una falta y dirigirse al otro desde una posición de vulnerabilidad. Comprender esta dificultad permite ver que necesitar apoyo no nos hace menos valiosos, sino más humanos.
ArtículoAunque intentemos convencernos de que no nos importa lo que piensen los demás, una palabra de aprobación o una crítica pueden influir profundamente en cómo nos sentimos. Desde el psicoanálisis, esto no ocurre porque seamos débiles, sino porque nuestra identidad se construye, desde la infancia, en relación con la mirada y el reconocimiento de los otros. Comprender ese mecanismo nos ayuda a dejar de vivir únicamente a través de los ojos de quienes nos rodean.
ArtículoProcrastinar no siempre significa falta de voluntad o mala organización. Muchas veces aplazamos una tarea porque nos enfrenta al miedo a equivocarnos, a no estar a la altura, a fracasar o incluso a confirmar algo doloroso sobre nosotros mismos. Desde el psicoanálisis, la procrastinación puede entenderse como una forma de evitar no solo una tarea, sino también la angustia que esa tarea despierta.
ArtículoEl síntoma ocupa un lugar central en el psicoanálisis. Lejos de entenderlo únicamente como un trastorno o una conducta indeseable, el psicoanálisis lo considera una formación del inconsciente que expresa un conflicto, organiza el modo de gozar de cada sujeto y cumple una función en su vida psíquica. Desde Freud hasta Lacan, el síntoma deja de verse como un simple error que debe corregirse para convertirse en una vía privilegiada de acceso al deseo, la repetición y la singularidad de cada persona.
ArtículoLa metáfora paterna es uno de los conceptos fundamentales del primer Lacan. Describe la operación simbólica mediante la cual el Nombre-del-Padre sustituye al deseo de la madre, introduciendo la ley, la diferencia y el límite. Gracias a esta operación, el niño deja de ocupar el lugar de objeto exclusivo del deseo materno y puede acceder al lenguaje, al deseo y a una posición subjetiva propia. Comprender la metáfora paterna permite entender la función paterna, el complejo de Edipo, la castración simbólica y la constitución del sujeto.
ArtículoEn psicoanálisis, el fantasma no es una ilusión ni una fantasía consciente, sino la escena inconsciente desde la que cada sujeto organiza su deseo y da sentido a su relación con los demás. Jacques Lacan mostró que el fantasma constituye una respuesta singular a la falta y al deseo del Otro. Comprender el fantasma permite entender por qué repetimos ciertos vínculos, ocupamos siempre posiciones similares en nuestras relaciones y tendemos a interpretar el mundo desde una misma lógica inconsciente.
ArtículoLa dirección de la cura es uno de los conceptos centrales de la práctica psicoanalítica. Lejos de consistir en aconsejar, interpretar constantemente o indicar al paciente qué debe hacer, el analista orienta el proceso para que el sujeto pueda escuchar aquello que su propio inconsciente tiene que decir. Jacques Lacan reformuló esta idea mostrando que el analista no ocupa el lugar del que sabe sobre la vida del paciente, sino que sostiene una posición que hace posible el despliegue de la transferencia y el descubrimiento del deseo singular de cada sujeto.
ArtículoEl sujeto supuesto saber es uno de los conceptos centrales con los que Lacan explica la transferencia. El análisis no se pone en marcha porque el analista posea de antemano la verdad sobre el paciente, sino porque el sujeto le atribuye un saber acerca de sus síntomas, sus palabras y su deseo. Esa suposición permite que el inconsciente se despliegue y que el paciente produzca un saber nuevo sobre sí mismo. Comprender este concepto ayuda a distinguir la función del analista de la figura del experto que aconseja, diagnostica o dirige la vida de quien consulta.
ArtículoLa conciencia nos permite percibir nuestros pensamientos, emociones y decisiones, pero el psicoanálisis sostiene que constituye solo una pequeña parte de la vida psíquica. Desde Freud hasta Lacan, el inconsciente dejó de entenderse como un simple almacén de recuerdos ocultos para convertirse en una dimensión activa que influye en nuestros deseos, síntomas, elecciones y relaciones. Este artículo explora qué entendemos por conciencia, cuál es su relación con el inconsciente y por qué conocernos a nosotros mismos resulta mucho más complejo de lo que parece.
ArtículoLa verdad ocupa un lugar central en la filosofía, la ciencia y la vida cotidiana, pero el psicoanálisis la aborda de una manera muy distinta. No busca establecer una verdad objetiva sobre el ser humano, sino comprender la verdad singular que se expresa en los síntomas, los sueños, los lapsus y el deseo. Desde Freud hasta Lacan, este artículo explora cómo el inconsciente habla de nosotros incluso cuando creemos ocultarlo y por qué la verdad nunca puede decirse completamente, aunque siempre deje sus huellas.
ArtículoLa libertad suele entenderse como la capacidad de elegir entre distintas opciones. Sin embargo, el psicoanálisis plantea una pregunta más profunda: ¿quién elige realmente cuando tomamos una decisión? Desde Freud hasta Lacan, este artículo explora cómo el inconsciente, el deseo, la historia personal y la repetición condicionan nuestras elecciones, y cómo el análisis no elimina esos condicionamientos, sino que puede ampliar el margen de libertad desde el que cada persona decide vivir su propia vida.
ArtículoEl tiempo parece avanzar siempre en la misma dirección, pero nuestra experiencia subjetiva no funciona de un modo tan lineal. Un recuerdo puede seguir influyendo décadas después, un acontecimiento presente puede cambiar el significado de nuestro pasado y una expectativa futura puede condicionar nuestras decisiones actuales. Desde Freud hasta Lacan, este artículo explora cómo el psicoanálisis entiende el tiempo, por qué el inconsciente no sigue un orden cronológico y cómo la historia de una persona se reescribe continuamente a medida que adquiere nuevos sentidos.
ArtículoEl deseo es uno de los conceptos fundamentales del psicoanálisis. A diferencia de la necesidad o de la demanda, el deseo nunca puede satisfacerse por completo y constituye una fuerza que orienta nuestra vida sin que siempre seamos conscientes de ello. Desde Freud hasta Lacan, este artículo explora cómo nace el deseo, cuál es su relación con la falta, el lenguaje y el inconsciente, y por qué comprender nuestro deseo resulta esencial para comprender quiénes somos.
ArtículoLa inhibición es mucho más que una simple falta de motivación o de confianza. En psicoanálisis constituye una limitación del sujeto para actuar, pensar o desear que responde a conflictos inconscientes. Este artículo explora cómo entendieron Freud y Lacan la inhibición, cuál es su diferencia con el síntoma y la angustia, y por qué aquello que parece una incapacidad puede revelar la lógica más profunda del deseo.
ArtículoEl acting out es una acción dirigida al Otro que expresa algo que el sujeto no consigue simbolizar mediante la palabra. Lejos de ser un comportamiento impulsivo cualquiera, constituye un mensaje que busca ser leído. Este artículo explica cómo Freud y Lacan comprendieron el acting out, en qué se diferencia del pasaje al acto y qué papel desempeña dentro de la experiencia analítica.
ArtículoEl pasaje al acto designa aquellos momentos en los que el sujeto rompe con la escena simbólica y actúa sin dirigirse al Otro. A diferencia del acting out, aquí el acto ya no constituye un mensaje sino una salida radical frente a una situación vivida como insoportable. Este artículo analiza cómo definió Lacan este concepto y por qué resulta esencial distinguirlo de otras formas de actuación.
ArtículoLa interpretación ocupa un lugar central en la práctica psicoanalítica, aunque su sentido cambió profundamente desde Freud hasta Lacan. Más que ofrecer explicaciones, la interpretación busca producir un efecto sobre el sujeto y abrir nuevas posibilidades de significación. Este artículo explora cómo funciona la interpretación analítica, cuál es su relación con el lenguaje y por qué no consiste simplemente en decirle al paciente lo que le ocurre.
ArtículoEl final de un análisis no consiste simplemente en dejar de acudir a las sesiones ni en resolver todos los problemas de una persona. Para Freud y, especialmente, para Lacan, el fin del análisis supone una transformación en la relación del sujeto con su deseo, con su síntoma y con aquello que no puede eliminar de sí mismo. Este artículo recorre las distintas concepciones del final del análisis y su importancia en la práctica psicoanalítica.
ArtículoLa muerte forma parte de la existencia de todos, pero solemos vivir como si permaneciera siempre lejos. Solo cuando una pérdida irrumpe en nuestra vida o cuando nuestra propia fragilidad se hace evidente descubrimos el lugar que la muerte ocupaba silenciosamente en nuestros pensamientos, decisiones y vínculos. Este artículo explora cómo el psicoanálisis entiende la relación entre la muerte, el duelo, el deseo y el sentido de la vida, mostrando que pensar en la muerte no significa dejar de vivir, sino comprender mejor qué hace valiosa la existencia.
ArtículoEl duelo no consiste únicamente en sentir tristeza. Es un proceso mediante el cual reconstruimos nuestra relación con aquello que hemos perdido y con nosotros mismos.
ArtículoLa angustia ocupa un lugar privilegiado en el psicoanálisis porque señala aquello que toca nuestro deseo y nuestra falta. No siempre tiene un objeto visible, pero siempre dice algo de nosotros.
ArtículoLa culpa no siempre depende de haber hecho algo malo. Muchas veces surge del conflicto entre nuestros deseos, ideales y responsabilidades.
ArtículoEl psicoanálisis no ofrece una respuesta universal sobre el sentido de la vida, pero sí ayuda a comprender cómo cada sujeto construye el suyo.
ArtículoLa esperanza puede sostenernos, pero también atraparnos cuando queda desligada de la realidad. ¿Qué lugar ocupa en nuestra vida psíquica?
ArtículoLa ilusión impulsa proyectos y deseos, pero también puede convertirse en una fuente de sufrimiento cuando idealizamos aquello que esperamos.
ArtículoLa decepción muestra el encuentro entre nuestros ideales y los límites de la realidad. Comprenderla ayuda a entender también el deseo.
ArtículoEl éxito puede ser tan desconcertante como el fracaso. El psicoanálisis invita a preguntarnos qué es realmente aquello que buscamos alcanzar.
ArtículoEl perdón no borra el pasado, pero puede transformar la relación que mantenemos con aquello que ocurrió.
ArtículoLa confianza no elimina la incertidumbre. Más bien consiste en aceptar que nunca podremos controlar completamente al otro.
ArtículoEl psicoanálisis propone una idea de responsabilidad distinta de la culpa moral: responder por aquello que hacemos con nuestro deseo.
ArtículoLa identidad no es una esencia fija. Se construye a través del lenguaje, los vínculos, la historia y el deseo.
ArtículoEl vacío no siempre es la ausencia de algo. En ocasiones expresa el encuentro con aquello que ninguna posesión ni ningún logro pueden llenar por completo.
ArtículoLa libertad no consiste en vivir sin límites ni en controlar por completo nuestras decisiones. El psicoanálisis muestra que estamos condicionados por nuestra historia, el lenguaje y el inconsciente, pero también que podemos ampliar nuestro margen de elección cuando comprendemos aquello que nos determina.
LibroUn análisis crítico y cercano sobre la cultura empresarial contemporánea, la lógica del rendimiento y el desgaste subjetivo que producen muchas dinámicas laborales actuales. El libro explora cómo la exigencia permanente, la necesidad de visibilidad y la presión por adaptarse terminan afectando al deseo, la identidad y el bienestar emocional.
GlosarioMétodo que consiste en decir todo lo que viene a la mente sin seleccionar ni censurar los pensamientos.
GlosarioFunción que introduce límites, referencias y organización en los vínculos humanos.
GlosarioMovimiento que no se reduce a una necesidad concreta y que se organiza en relación con el Otro.
GlosarioExperiencia de separación respecto a una persona, un objeto, un vínculo o una posición significativa.
GlosarioExperiencia de separación respecto a una persona, un objeto, un vínculo o una posición significativa.
GlosarioNecesidad de ser visto, validado o confirmado por el Otro.
GlosarioImagen idealizada de uno mismo construida a partir de identificaciones imaginarias.